Arabpsynet

Livres  / كتــب /  Books

شبكة العلوم النفسية العربية

 

ســــر اللعبـــة

أ. د. يحي الرخاوي

أستاذ الطب النفسي -  جامعة القاهرة

دار الغد للطباعة والنشر1978

E.mail : yehia_rakhawy@hotmail.com

 

q       فهــرس الموضوعــات /  CONTENTS / SOMMAIRE 

§         مقدمة

§         المنهج العيادي في علم النفس

§         تقنيات المنهج العيادي

§         روائز الذكاء

§         الروائز الاسقاطية

§         التقنية التحليلية

§         طريقة رويد التحليلية

§         حول العلاج النفسي

§         التحليل النفسي الفظ

§         استعمال تأويل الأحلام في التحليل النفسي

§         لمحة تاريخية حول العمل العيادي (مرحلة ما قبل فرويد)

§         سيجموند فرويد والتحليل النفسي (1856-1939)

§         نبذة عن مفاهيم الالتماس التحليلي المغايرة لفرويد

§         الالتماس ي العيادة النفسية انطلاقا من نظرية فرويد التحليلية والعلاجية

§         حول العلاج النفسي

§         توطئة في المفاهيم التحليلية خلال حياة وتجربة فرويد اللاواعية

§         تاريخية التحليل النفسي والعلاج من خلال فرويد ومذهبه

§         دينامية العلاقة بين الطبيب والمريض في إطار العيادة النفسية

§         الخلل في الاحساسات الجسدية

§         اضطرابات الذاكرة

§         تكون العارض المرضي في التحليل النفسي

§         العارض الهستيري

§         الهذياني أو الفكر المريض

§         العارض القهري

§         الانتقادات الأساسية الموجهة لفرويد والتقنيات العلاجية المحدثة

§         الصرخة البدائية

§         الالتماس العيادي لدى أدلر ويونغ

§         من مسائل العام والخاص في الالتماس النفسي في العيادة

§         الالتماسات التجريبية في علم النفس

§         الالتماس العيادي لدى رايش

§         تقنية الإرشاد النفسي في الالتمس والعلاج النفسي الحديث مع روجرز

§         مخطط دراسة الحالة حسب الطريقة الروجزرية

§         حالة باربارا

 

q       تقديــم الكتــاب / PREFACE

 

 وما تعلمت الشعر وما ينبغي له....    

   فلماذا هذا الشكل؟  

     لست أدري هل أستطيع الإجابة على هذا السؤال  بعد أن تمت التجربة، أصبحت كيانا قائما يفرض نفسه حتى لو لم يعرف سبب وجوده ؟

     لا أظن، إلا أني لا بد وأن أحاول التنقيب في نفسي، ولو لم أصل إلى الدافع الحقيقي، فمدى مسئوليتي -  الآن- هو وصل إلى وعيي، فلأعرضه كما هو، ولأترك الحكم النهائي للقارئ.

     لعلي قد أردت بهذا الشكل أن أطوع حقائق العلم المعاش في الممارسة الإكلينيكية للتعبير الفني التلقائي من واقع المشاركة الوجدانية للمرضى تقمصا وتواصلا، و تحملا لمسئولية المعلومة، والكلمة والمريض في آن واحد.

     أو لعلي أتحدى به الاتهام الموجه للغة العربية بالقصور في مجالنا هذا فأردت أن أثبت قدرتها على التعبير عن علم من أصعب العلوم الحديثة، وهو علم السيكوباثولوجي (علم تكوين في المرض النفسي) في هذا الشكل الفني الذي لا يحتمل مظنة النقل أو التقليد فأعلن بذلك أن أصالة هذه اللغة لا شك فيها، و أنها قادرة على التعبير بكفاءة غير محدودة عن أصعب العلوم، متى ما تمكن طاب العلم ، أو شارحه، من تملك قيادها و قياد علمه معا (الأمر الذي أحاوله ولا أدّعيه، فيخلطهما بلحمه ودمه ثم ينطلق في تعبير جديد مباشر.

 

Document Code PB.0117

http://www.arabpsynet.com/Books/Yahia.B10  

ترميز المستند   PB.0117

Copyright ©2003  WebPsySoft ArabCompany, www.arabpsynet.com  (All Rights Reserved)