ICP-N°34 Vol 9-98

مجـــــــــلات

الثقافـة النفسيـة المتخصصــة تصدر عن مركز الدراسات النفسية و النفسية-الجسدية العدد الرابع و الثلاثون – المجلد التاسع – نيسان – أبريل – 1998 www.psyinterdisc.com
كامل العدد https://drive.google.com/file/d/1U6NvjALEiC7WkJWElofWEqoFsbpXjOGT/view?usp=drivesdk الافتتاحية http://arabpsynet.com/paper/conspapierdetail.asp?reference=8928
q فهرس الموضوعات / CONTENTS / SOMMAIRE
q قضية حيوية : بطالة الاختصاصيين / هيئة التحرير q علم النفس حول العالم q وجها لوجه : لقاء مع البروفسور محمد حمدي الحجار يحاوره الدكتور سامر عرار q اختبار العدد : دليل تشخيص صعوبات التعلم النمائية و الأكاديمية لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية / د. فيصل محمد خير الزراد q العلاج النفسي : حالة لمياء من رواسب حياة المهجر و التفكك الأسري / د. أنور الجراية q علم النفس العائلي : التصرف المرضي للعائلة المتفككة / د. لطفي الحضري q البسيكوماتيك : الاضطراب السيكوسوماتي حالة خاصة من حالات ضعف الإدراك / د. آمال عبد السميع باظه q الصحة النفسية : الوقاية و تنمية الصحة / د. سامر جميل رضوان q علم النفس الإجتماعي : امرأة الأمس و اليوم في تونس / د. عبد العزيز الجوة q علم النفس و الفنون : النفس و النجوم الأبعاد النفسية للمشتغلين بالفن التمثيلي / د. خليل فاضل q الندوات و المؤتمرات § نحو مشروع عربي لتوصيف مهن المساعدة و تشريع خدماتها § المؤتمر الدولي الرابع و العشرون للتقويم التربوي من 7 – 11 مايو 1998 § المؤتمر الإقليمي لعلم النفس في الوطن العربي و إفريقيا و أوربا البحر المتوسط في الفترة من 30 يناير – 2 فبراير 1999 § المؤتمر الثامن لاتحاد الأطباء النفسيين العرب § المؤتمر العالمي السادس و الثلاثون لتاريخ الطب § ندوة الطب النفسي بين تكنولوجيا التشخيص و البرامج الوقائية § مؤتمر "مستقبل الثقافة العربية" q شخصية العدد : الأستاذ الدكتور فرج عبد القادر طه q مكتبة الثقافة النفسية : § تجارب التطوير في مجالات الخدمة الاجتماعية / أ. د. إقبال الأمير السمالوطي [ المعهد العالي للخدمة الاجتماعية – مصر] § رهاب المرأة في أدب اليأس أبو شبكة / د. خريستو نجم [دار الجيل – بيروت] § الطب النفسي والحياة / د. حسان المالح [دار الاشراقات – دمشق] q ملف العدد : القوى الإدراكية / د. محمد أحمد النابلسي
q ملخصات / SUMMARY / RESUMES
q قضية حيوية : بطالة الاختصاصيين / هيئة التحرير q علم النفس حول العالم q وجها لوجه : لقاء مع البروفسور محمد حمدي الحجار يحاوره الدكتور سامر عرار q اختبار العدد : دليل تشخيص صعوبات التعلم النمائية و الأكاديمية لدى تلاميذ المرحلة الابتدائية / د. فيصل محمد خير الزراد q العلاج النفسي : حالة لمياء من رواسب حياة المهجر و التفكك الأسري / د. أنور الجراية q علم النفس العائلي : التصرف المرضي للعائلة المتفككة / د. لطفي الحضري § *مقدمة :* تعتبر العائلة منظومة اجتماعية تضع لكل فرد الإطار العام الذي يمكن أن يتصرف فيه، بل يضع كل فرد من الأسرة المنهج الذي يود الطرف الآخر التصرف معه, إذا تم الاتفاق ضمنيا على هذا المنهج فإن العائلة تعيش بسلام، و إذا ما تم الخروج على هذا المنهج و لو من طرف واحد فيتم إذ ذاك عنف و تفكك، ثم الانزلاق في مرض نفسي, إلا أن هذا الشكل لا يمكن النظر إليه كمشكل سببي. بل يمكن فهم العلاقة العائلية داخل إطار تفاعل دائري، بحيث يمكن للمرض النفسي أن يقلب موازين العائلة أو أن الانقلاب في الموازين يسبب مرضا نفسيا لأحد الأفراد, فالسبب و المسبب هنا يصعب معرفته بل أقول لا يفيد في العلاج النفسي، لذا يجب وضع السؤال ليس عن المسبب و لكن عن المشكل الحقيقي الذي تعانيه هذه العائلة و كيف هو؟ صحيح أن النمو النفسي للطفل يكون مرتبطا بالإطار الذي يعيش فيه، و قدرة الآباء على تربية أولادهم تربية سليمة، أما إذا وقع خلل في علاقة الأبوين فإن هذا الطبع يؤثر إلى حد كبير في التطور النفسي للطفل. داخل عائلة مرضية لا يمكن للطفل أن يكون شخصية متزنة، فالعنف الذي ينتج الرعب يفسر الاضطراب النفسي للطفل, بحيث أن الآباء لا يستطيعون توفير الاستقرار اللازم لنموه, و حتى في حالة وجود تفكك بين الآباء فهذا يؤثر في اتزان الشخصية, فلطالما سمعنا على أن الصراع العائلي هو بين الأب و الأم، و لا يصل إلى الأبناء، كأن هؤلاء يعيشون خارج العائلة. بل إن بعض العائلات تؤكد أن في مقدورها إخفاء صراعهم عن الأطفال، بحيث لا يمكن للأطفال الإحساس بهذا الخلاف... رجوع إلى الفهرس q البسيكوماتيك : الاضطراب السيكوسوماتي حالة خاصة من حالات ضعف الإدراك / د. آمال عبد السميع باظه q الصحة النفسية : الوقاية و تنمية الصحة / د. سامر جميل رضوان q علم النفس الإجتماعي : امرأة الأمس و اليوم في تونس / د. عبد العزيز الجوة § *ملخص :* هذه الدراسة محاولة لتقييم مدى التغيرات التي طرأت على المرأة في تونس بين الأمس و اليوم و ذلك 40 سنة بعد إصدار مجلة الأحوال الشخصية. النظرة التقليدية للمرأة حسب الأمثال الشعبية تبين أن المرأة تتقبل سلطة الرجل ظاهريا لكنها تحاول رد الفعل من خلال قلة إهتمامها بالمنزل و بمستلزمات الرجل من أكل و نظافة و جنس. مجلة الأحوال الشخصية سمحت للمرأة بالمساواة في كل المجالات و استطاعت المرأة أن تتواجد على كل المستويات و تحقق نجاحات في العمل و على الصعيد الاجتماعي. و لكنها تحاول منافسة الرجل و تقليده أحيانا و ترفض ذاتها إذ أنها تعزف عن الزواج و الجنس و تصعد طاقتها الجنسية باتجاه العمل و النشاط الاجتماعي. لكن هذا التصعيد لا يمنع من وجود صراع داخل المرأة و نتيجة هذا الصراع هو تكاثر الاضطرابات النفسية لدى المرأة و كذلك الاضطرابات الوظيفية النفسجسدية. Femme d’hier et d’aujourd’hui en Tunisie *RESUME:* Cette étude est une tentative pour évaluer les changements subis par la femme, entre hier et aujourd’hui, et ce 40 ans après l’indépendance. L’image traditionnelle de la femme est triée des proverbes populaires tunisiens ; elle consiste en une position soumise vis-à-vis de l’homme. Cependant, elle réagit en refusant d’assumer convenablement ses rôles traditionnelles de satisfaire le mari du point de vue alimentaire, propreté et sexe. Le code du statut personnel a permis a la femme d’accéder a l’égalité avec l’homme dans tous les domaines, et a femme a pu conquérir tous les domaines et réaliser des succès dans le travail et le domaine social plus généralement. Mais elle essaie, toujours de rivaliser avec l’homme et de s’identifier a lui, tout en refusant sa propre essence féminine, puis qu’elle se désintéresse du mariage et du sexe et sublime son énergie sexuelle dans le domaine du travail et social. Mais cette sublimation n’empêche pas la femme d’être en conflit avec elle-même et le résultat de ce conflit, est l’augmentation des troubles mentaux et fonctionnels psychosomatiques. Woman of yesterday and today in Tunisia *SUMMARY:* This study is an attempt to evaluate changes indergo by the woman, between yesterday and today and this 40 years after the independence. The traditional image of the woman is drawn from Tunisian popular proverbs ; it consists of a position submit towards to the man. However, she reactions by refusing to assume suitably her traditional roles to satisfy the husband of the food, viewpoint, cleanness and sex. The code of personal statues has allowed the woman to access to the equality with the man in all areas, and the woman has been able to conquer all areas and to realize success in the work and social area more generally. But she tries ; always, to rival with the man and to identify to him, while refuse her own feminine essence, since she loses interest in the marriage and the sex and sublime her sexual energy in the area of the work and social. But this sublimation does not prevent the woman to be in conflict, is the increase old functional psychosomatic and mental disorders. Return in high q علم النفس و الفنون : النفس و النجوم الأبعاد النفسية للمشتغلين بالفن التمثيلي / د. خليل فاضل q الندوات و المؤتمرات § نحو مشروع عربي لتوصيف مهن المساعدة و تشريع خدماتها § المؤتمر الدولي الرابع و العشرون للتقويم التربوي من 7 – 11 مايو 1998 § المؤتمر الإقليمي لعلم النفس في الوطن العربي و إفريقيا و أوربا البحر المتوسط في الفترة من 30 يناير – 2 فبراير 1999 § المؤتمر الثامن لاتحاد الأطباء النفسيين العرب § المؤتمر العالمي السادس و الثلاثون لتاريخ الطب § ندوة الطب النفسي بين تكنولوجيا التشخيص و البرامج الوقائية § مؤتمر "مستقبل الثقافة العربية" q شخصية العدد : الأستاذ الدكتور فرج عبد القادر طه q مكتبة الثقافة النفسية : § تجارب التطوير في مجالات الخدمة الاجتماعية / أ. د. إقبال الأمير السمالوطي [ المعهد العالي للخدمة الاجتماعية – مصر] § رهاب المرأة في أدب اليأس أبو شبكة / د. خريستو نجم [دار الجيل – بيروت] § الطب النفسي والحياة / د. حسان المالح [دار الاشراقات – دمشق] q ملف العدد : القوى الإدراكية / د. محمد أحمد النابلسي 1- الوعي: أ- اضطرابات النوم ب – اضطرابات اليقظة ج – تناذرات خاصة لاضطرابات الوعي 2- المزاج التفاعلي 3- المعرفة 4- التصور 5- وظائف توجيه و تكامل السلوك 6- العمليات المؤدية إلى ترابط السلوك : أ- التفكير ، ب – اللغة ، ج – الذكاء ، د – الإرادة § *مقدمة :* عندما يألف إدراكنا معلومات معينة نستطيع القول بأننا بتنا عارفين بهذه المعلومات إلا أن تآلفنا هذا مع المعلومات هو تآلف يمكنه أن يتم بطرق مختلفة، فنحن إما أن نتعلم بطريقة مباشرة معتمدين على المعاينة و المراقبة أو أن يتم تعلمنا بصورة غير مباشرة و عندها نكون مضطرين للاعتماد على الاستنتاج و قدراتنا على التخيل و المقارنة... رجوع إلى الفهرس
Arabpsynet	Revues / مجلات / Journals	شبكة العلوم النفسية العربية

q الندوات و المؤتمرات

q الندوات و المؤتمرات