me-Année 6 N°21 -Janv. 85



الإنســان و التطــور تصدرها جمعية الطب النفسي التطوري و العمل الجماعي السنة السادسة العدد 21- يناير/ فبراير/ مارس1985 www.mokattampsych.com

q فهرس الموضوعات / CONTENTS / SOMMAIRE
§ الافتتاحية § قراءة خاطفة في خريف الأزهار الحجرية [ملحق الافتتاحية ] / د. ماهر شفيق فريد § الطبيب معايشا .. و المناخ معالجا .. و المجنون إنسانا / د. رفعت محفوظ § لحن الرندو الحزين [قصة قصيرة ] / د. السيد نجم § لندخل حديقة الليل / وفاء خليل § كيف ..؟ و هل ..؟ [شعر] / أحمد محمود مبارك § علم بالنفس : من أقوال الناس [مثل و موال] § إرهاصات غير متفائلة تماما / محمد محمود عثمان § بين المواعيد و الجنون لا يصلح أحمد [شعر] / أحمد زرزور § المستطيل / عصمت داوستاشي § الناس و الطريق .. بعد ظهر يوم سبت حزين / يحيى الرخاوي § الخفير / محمد فتحي عبد الفتاح § مقتطف و موقف "كلمات" سارتر، بأكثر من " لغة" § الجيل / محمد عبد المطلب § شرخ في الجهة الأخرى / صلاح شفيع § الحوار د. سيد حفظي و عصمت داوستاشي
q ملخصات / SUMMARY / RESUMES
§ الافتتاحية § قراءة خاطفة في خريف الأزهار الحجرية [ملحق الافتتاحية ] / د. ماهر شفيق فريد § الطبيب معايشا .. و المناخ معالجا .. و المجنون إنسانا / د. رفعت محفوظ *ملخص* : الإنسان ... و الجنون : مذكرات طبيب أمراض عقلية. تأليف د.اشتيفان بنديك. ترجمة د. قدري حفني و لطفي فطيم. بيروت : دار الطليعة للطباعة و النشر. الطبعة الثانية 1982 [366 صفحة من القطع المتوسط]. يتميز هذا الكتاب الذي بين أيدينا بعدة صفات هامة، هي التي دفعتني إلى محاولة عرضه و تقديمه إلى قراء المجلة. أولها أنه يصف لنا تجربة حية و ممارسة واقعية في مجال الطب النفسي، كما حدثت في مصحة عقلية في المجر على مدار ثلاث سنوات [1954 – 1956 م]. و قد التزم المؤلف بالأمانة الشديدة في نقل الحقائق و الصعوبات، دون اللجوء إلى تزيين الصورة و المبالغة في النتائج الإيجابية و التقليل من السلبيات، و أعتقد أن ذلك النوع من الكتابة نادر فيما ينشر في هذا المجال . و ثاني هذه الصفات أن د. بنديك، وهو صاحب التجربة و الكتاب، استطاع بإمكانيات مادية بسيطة، و وسط ظروف غاية في الصعوبة، استطاع أن يصنع عالما يموج بالحركة و الفعالية لعلاج المرضى النفسيين و العقليين. و هذا في حد ذاته درس يطمئن إلى أن ضعف الإمكانيات المادية في حد ذاته لا يعوق عن إمكانية عمل شيء مفيد و حقيقي في مجالنا هذا. أضف إلى ذلك ما اتسمت به التجربة من إبداع حقيقي، و محاولة لا تهدأ، و تعلم مستمر، مما جعلها مادة ثرية للاستفادة منها. و في تقديمي لمادة الكتاب، سوف أمهد لها أولا بالهدف منه ثم أستعرض ثانيا بعض عناصر التجربة المتعلقة بقضايا هامة في الممارسة الإكلينيكية للطب النفسي، مع التنويه بما يقابل ذلك في تجربتنا المصرية، و قبل أن أنهي العرض بتعليق عام، سوف أشير إلى جانب هام في الكتاب، ألا وهو العلاقة بين الجنون و الشعر و الفلسفة. § لحن الرندو الحزين [قصة قصيرة ] / د. السيد نجم § لندخل حديقة الليل / وفاء خليل § كيف ..؟ و هل ..؟ [شعر] / أحمد محمود مبارك § علم بالنفس : من أقوال الناس [مثل و موال] *مقدمة* : بدءا من هذا العدد سنحاول أن نجعل هذا الباب ثابتا [مثل: مقتطف و موقف] لنرجو من خلاله أن نتعرف على أنفسنا من الوقوف أمام حكمة الناس المركزة في مثل سائر، أو في غنائهم التلقائي بموال متداول، و لا يمكن أن ندعي أن ما نقدمه يلتزم بأي قواعد أكاديمية لدراسة الآثار الشعبية، أو أنه حكم دامغ يثبت هذا الجانب من طباع الناس دون ذلك، أو يصف سمات خاصة بشعبنا الذي أطلق هذا المثل أو ذاك الموال، و إنما نتصور أنه مجرد مدخل إلى النفس في عمقها الخاص حيث يصل تواجد الأنفس و التحامها إلى منطقة المعرفة المشتركة الشبيهة بما كنا نسميه في الحساب البسيط "القاسم المشترك الأصغر"، و حين تلتحم الأنفس "هناك" تنطلق الحكمة بلا مؤلف له اسم و لقب، و يصدح الموال دون حقوق محفوظة [تمنع التداول إلا بإذن]، حين يحدث ذلك نكون جميعا تلاميذا في مدرسة حدس الناس المباشر، ذلك الحدس الأقدر على أن يعرفنا "بعض ما هو نحن" بطريقة أكثر صدقا و أعمق غورا مما يفرض على وجداننا و حدسنا و فكرنا بإحصائيات جامدة باردة كقوالب الثلج الصغيرة، أو بلغة علمية ثقيلة الرائحة قد تجعلنا نتنفس الضباب لا الهواء، أو باحتكار علماء لشفرة المعرفة بوصاية صارمة معطلة، و نرجو أن محقق بهذا الباب الجديد أملنا في أن نفرق بين ما هو "عام نفس"، و ما هو "علم بالنفس"، بحيث لا نهمل عطاء أي منهما... § إرهاصات غير متفائلة تماما / محمد محمود عثمان *ملخص* : في عدد سابق [يوليو / أغسطس / سبتمبر 84 ] كتب الدكتور رضا عطية مقالا مطولا تحت عنوان [قبل أن يأتي الطوفان] .. تحدث فيه عن موضوعات شتى ما بين أسباب و مظاهر .. لما نعانيه من فوضى ملحوظة و هموم نجترها و نعيشها .. و ما نكتبه يأتي مشاركة في إثراء الحوار و إثارة للوعي و السلوك الواعي. و نتفق معه فيما ذهب إليه مبدئيا من أننا لسنا .. " بصدد تحديد قضية المنهج .. فإن الإشارة تجدر إلى أن قضيتي المنهج و الممارسة هاتين ليستا ذات طابع فردي بالأساس ". § بين المواعيد و الجنون لا يصلح أحمد [شعر] / أحمد زرزور § المستطيل / عصمت داوستاشي § الناس و الطريق .. بعد ظهر يوم سبت حزين / يحيى الرخاوي *ملخص* : .. و على المائدة الأخرى : يوجد شاب و فتاة لا يتكلمان، و كأنهما قد أحاطا " بكل شيء " فلم تعد ثمة حاجة لمزيد من كلام، أو كأنهما قد أدركا – لكثرة ما تكلما أن الكلام لا يفيد، أو كأنهما قد اتفقا على يأس مشترك يصبح معه الكلام خيانة للاستسلام اليائس، لم هذا؟ لماذا؟. § الخفير / محمد فتحي عبد الفتاح § مقتطف و موقف "كلمات" سارتر، بأكثر من " لغة" *المقتطف :* من حديثه عن حبه للسينما طفلا : : و فوق كل ذلك كنت أحب " بكم " أبطالي الذي لا علاج له، و لكن لا، لم يكونوا بكما لأنهم كانوا يعرفون كيف يجعلون الناس يفهمونهم، كنا نتصل عن طريق الموسيقى، صوت حياتهم الداخلية ". " .. و يا للفرح حين توافق آخر طعنة سكين آخر نغمة في اللحن، كنت أسعد ما يكون، لقد وجدت العالم الذي أريد أن أعيش فيه و لمست المطلق، و يا للمضايقة حين تعاد إضاءة المصابيح : لقد تحرقت حبا لهؤلاء الأشخاص و قد اختفوا حاملين عالمهم معهم، لقد شعرت بانتصارهم في عظامي، و مع ذلك فقد كان انتصارهم هم لا انتصاري و في الشارع، كنت أجد نفسي زائدا عن العدد". " .. و قررت أن أفقد القدرة على الكلام و أن أعيش في الموسيقى". الموقف : ماذا يريد أن يقول لنا سارتر بكل هذه الحساسية المرهفة و الصدق الطفلي الدافع؟ و بم نرد عليه. إن عنوان ذكرياته في هذه المنطقة هو "الكلمات"، وهي قسمان : الأول باسم : القراءة، و الثاني باسم الكتابة، [و هذا المقتطف ورد في القسم الأول]... § الجيل / محمد عبد المطلب § شرخ في الجهة الأخرى / صلاح شفيع § الحوار د. سيد حفظي و عصمت داوستاشي