me-Année 1 N°3 -Juil. 80

مجـــــــــلات

الإنســان و التطــور تصدرها جمعية الطب النفسي التطوري و العمل الجماعي السنة الأولى العدد 3- يوليو / أغسطس / سبتمبر 1980 www.mokattampsych.com

q فهرس الموضوعات / CONTENTS / SOMMAIRE
§ الافتتاحية / المحرر § القسم الأول [البحث – المعلومة – الفرض – الفكر …] § الفنومنولوجيا و البحث في الإنسان / د. مجدي عرفة § الفشل الحاد للمخ : الجزء الثاني حوار حول المفهوم / د. رفعت محفوظ § العدوان … و الإبداع / د. يحيى الرخاوي § مقتطف و موقف : تقويم المرضى الصالحين للعلاج النفسي / د. مجدي عرفة § ندوة العلاج النفسي في مصر § القسم الثاني [الخبرة – الرؤية – الحوار – الصرخة ..] § نفس الأسطورة في كل زمان و مكان : تصنيف .. و تساؤل حول خرافات البشر / د. محمد السماحي § عن الاقتراب من الإنسان / د. سيد حفظي § واحد على ما لا نهاية لا يساوي صفرا / د. مها محمد كامل § الإنسان ونهايات الأشياء / د. باهر محمد الزين § مزامير / فيصل الشبيني § من قرع الأبواب [أخناتون] إلى حمار حمورابي / محمد جاد الرب – د. يحيى الرخاوي
q ملخصات / SUMMARY / RESUMES
§ الافتتاحية / المحرر § القسم الأول [البحث – المعلومة – الفرض – الفكر …] § الفنومنولوجيا و البحث في الإنسان / د. مجدي عرفة ملخص : بعد القسم الأول الذي تم فيه عرض المفاهيم الأساسية للفلسفة الفنومنولوجية يقدم هذا الجزء الثاني من الدراسة عرضا للمبادئ و الأسس المعرفية و المنهجية التي تقدمها الفنومنولوجيا للدراسة العلمية في مجال النفس الإنسانية. وهو يبدأ باستعراض للمراجعة الفنومنولوجية الناقدة للأسس المعرفية و المنهجية التي يفرضها تطبيق نموذج العلوم الطبيعية في مجال علم النفس و الذي يسود الدراسة العلمية فيه بشكل غلاب، و منه ينتقل إلى عرض البدائل الفنومنولوجية في إعادة تعريفها للموضوع الحقيقي لعلم النفس الإنسانية و مناهج أو طرق البحث التي تتلاءم مع طبيعته و الهدف المبدئي الذي يجب أن تسعى إليه دراسته. § الفشل الحاد للمخ : الجزء الثاني حوار حول المفهوم / د. رفعت محفوظ § العدوان … و الإبداع / د. يحيى الرخاوي ملخص : في هذا البحث الفرضي يعرض الباحث لظاهرتين باديتي التباعد إلا أنه يربط بينهما من منطلق بيولوجي مستشرفا تكاملا غائيا، و هو ينبه ابتداء إلى خطورة إنكار أو إهمال العدوان باعتباره غريزة كامنة و مؤثرة و خطرة، و يناقش ابتداء موقعها من نظرية الغرائز و الاكتساب السلوكي، ثم يعرج على مناقشة الموقف الأحداث للغرائز و علاقتها باحتمال وراثة العادات المكتسبة، و بعد أن يعرض في إيجاز الجذور الحيوانية و الاختلافات حول طبيعة غريزة العدوان و مظاهرها البشرية يعرض صور الحرمان من التعبير السليم عن العدوان بالمقارنة بمثله فيما يتعلق بغريزة الجنس، ثم يضع فرضا منطقيا لتطور مسار الغرائز بصفة عامة منذ انفصالها مستقلة حتى و لأنها الأكمل، و يطبق هذا النظام التصعيدي الذي اقترحه على كل من الجنس و العدوان على حد سواء، وهو يشير إلى أشكال هاتين الغريزتين في السواء و المرض، و في مراحل التطور المختلفة و في المراحل الأعلى تطورا يفرق – وظيفيا و غائيا – بين الإبداع التواصلي و الإبداع الخالقي و علاقة كل منهما بالجنس و العدوان على التوالي، و يشير في إيجاز إلى مصادر انطباعاته هذه من الخبرة الشخصية والأستاذية و الكلينيكية جميعا و يقترح أن الحل اللائق بالإنسان المعاصر هو احتواء العدوان و لانيا في هذا الإبداع الخالقي مؤكدا أن هذا ليس ميكانيزما دفاعيا أو تساميا و لكنه تطور ولافي طبيعي لازم. و أخيرا يعرج إلى موقف العدوان من هرمون الذكورة و يناقش موقف المرأة من العدوان و الإبداع مع التأكيد على الاختلاف النوعي دون التسليم لأي زعم بالتمييز الجنسي. § مقتطف و موقف : تقويم المرضى الصالحين للعلاج النفسي / د. مجدي عرفة ملخص : تحاول هذه الدراسة فحص العوامل المتعلقة بالمريض النفسي و التي يعتبرها المعالجون مناسبة لتقويم المريض الصالح للعلاج النفسي، كما تفحص الأبحاث التي أجريت على هذه العوامل، وهي تقسم هذه العوامل إلى أربعة أقسام : 1. عوامل متعلقة بالمرض. 2. عوامل شخصية مرتبطة بالعلاج. 3. عوامل شخصية غير مرتبطة بالمرض بشكل مباشر. 4. ظروف حياة المريض الجارية. و تناقش الدراسة الأبحاث المتعلقة بطرق تقويم المرضى من أجل هذا النوع من العلاج كما تحاول أن تتبين أسباب المساهمات و النتائج المخيبة للآمال للبحث المنهجي في هذا المجال. § ندوة العلاج النفسي في مصر § القسم الثاني [الخبرة – الرؤية – الحوار – الصرخة ..] § نفس الأسطورة في كل زمان و مكان : تصنيف .. و تساؤل حول خرافات البشر / د. محمد السماحي ملخص : هذه رؤية أسماها كانيها "تحليلية"، و أراد بها إسهاما في تحديد مكان الأسطورة من "التطور الإنساني"، و نحن ننتظر مزيدا من التساؤل لهذا الموضوع الخطير الذي ربما يرد على بعض التساؤلات الملحة من أمثال : أين موقع و دور الخرافة في عصرنا هذا من التطور المنتظر؟ و ما هي البدائل الخرافية التي نعيشها حاليا ربما تحت أسماء علمية؟ و ما هو السبيل لدراسة الخرافة و ليس الاكتفاء بالتاريخ لها و كأنها انتهت من حياتنا؟ إلى آخر هذه التساؤلات التي تنتظر مزيدا من الإسهام من الكاتب أو من يشاء مما يثيره و يهمه أمر هذا الموضوع الخطير بحق. § عن الاقتراب من الإنسان / د. سيد حفظي ملخص : لو أن كل طبيب شاب، أو معالج مبتدئ حدثنا عن نفسه، أو حدث نفسه، كما يواصل صديقنا الشاب هنا مناجاته أكثر من حديثه مع مريضه أو عن مريضه، لو أن كل من تصدى لرؤية إنسان مريض، حاول أن يرى نفسه بنفس القدر، على ألا تكون الرؤية استمناء عقليا، و إنما مسئولية و معايشة، إذا لتغيرت أمور كثيرة و اتضحت معارف كثيرة. و لكن رفقا بك يا صديقنا، فليس ضروريا أن يكون الهدف بكل هذا الوضوح، و لا أن تكون المسئولية بكل هذه الحدة، رفقا .. حتى تستمر، فالناس تريد مثلك أن يستمر لك و لهم. § واحد على ما لا نهاية لا يساوي صفرا / د. مها محمد كامل § الإنسان ونهايات الأشياء / د. باهر محمد الزين § مزامير / فيصل الشبيني § من قرع الأبواب [أخناتون] إلى حمار حمورابي / محمد جاد الرب – د. يحيى الرخاوي
Arabpsynet	Revues / مجلات / Journals	شبكـة العلوم النفسية العربية

Copyright ©2003 WebPsySoft ArabCompany, Arabpsynet. (All Rights Reserved)