مقالات في الملف
إفتتاحية الملف1:
"النرجسية
رؤى وتصورات بين الخبث الأخلاقي والاعتلال النفسي
"-
محمد السعيد أبو حلاوة
يأتي
ملف العدد 78 من مجلة " نفسانيات" للاقتراب من محاولة وصف وتفسير ظاهرة
النرجسية من منظور متعدد المحاور خاصة في إطار علم نفس الأدب وعلم نفس
الأخلاق وعلم النفس المرضي وعلم النفس الإكلينيكي والعلاجي مع تركيز على
الموضوعات المركزية التالية:
1- ما المقصود بالنرجسية واضطراب الشخصية النرحسية، وما الفرق بينهما؟
2- ما أنماط النرجسيون؟
3- دائرة العلاقات النرجسية بما فيها "روابط العلاقات القائمة على الصدمة
فيما يعرف بصدمات العلاقات" وكيف يكمن كسر هذه الدائرة؟.
ولا يستهدف ملف العدد الحالي (78) وملف العدد الذي يليه (79) من مجلة "
نفسانيات" تقديم مراجعة شاملة لأدبيات مجال ظاهرة النرجسية إنما على الأقل
تجديد الاهتمام بهذه الظاهرة ربما من أجل زيادة الوعي بها مع التركيز على
كيفية تطويق تأثيراتها عبر التربية النفسية أو التثقيف النفسي.
رجوع إلى الفهرس
الأنماط السبعة للنرجسية: الكامنة، العظمة، والأنماط الأخرى لاضطراب
الشخصية النرجسية.-
محمد السعيد أبو حلاوة
·
مقدمة
الخاصية المركزية الناظمة لماهية مصطلح "النرجسية
Narcissism"
حالة غرق الشخص وتمركزه بصورة تامة حوله نفسه وتشرنقه عليها متصورًا بل
معتقدًا أنه حيزت له وحده من دون كل البشر كل مقومات الكمال والجمال
والاكتمال".
من جانب آخر يقصد بما يمكن تسميته "النرجسية السافرة أو
الظاهرة
Overt narcissism"
امتلاء التكوين النفسي للنرجسي بالشعور التام بالعظمة، مع استمرارية نهمه
بالحصول على إعجاب كل الآخرين به بل وتمجيدهم إياه، علاوة على العجرفة
والاستعلاء والتكبر، وغرقه تحليقًا في دوامات توهم القوة والنجاح. وتعد
النرجسية السافرة بهذا التصور أكثر الأنماط التصويرية الكلاسيكية ومع ذلك
توجه أنماط أخرى للنرجسية مثل: النرجسية الخفية أو الضمنية أو الكامنة،
النرجسية القائمة على الضغينة والأحقاد والكراهية، النرجسية الطائفية،
النرجسية الخبيثة، النرجسية غير التكيفية، والنرجسية غير التكيفية.
والنرجسية كتركيب نفسي تختلف عن "اضطراب الشخصية النرجسية
Narcissistic personality disorder"
كاضطراب نفسي مرضي يتصف فيه المريض بتصوره بأن له أهمية نوعية خاصة كشخص
خلق من طينة أخرى غير البشر، مع حاجته الشديدة والماسة إلى أن يحظى بالثناء
والتقدير والتمجيد من الآخرين، وغير ذلك من السمات السلبية التي تؤثر على
علاقاته مع الآخرين، وعلى تصوره لذاته، وعلى حياته اليومية بصفة عامة.
ويبدو من جانب آخر إمكانية وجود ميولاً وسمات نرجسية لدى
بعض الناس لكنها قد لا تمثل حالة أو مشكلة أو لا تصل بهم إلى عتبة الاضطراب
النفسي بمحكاته التشخيصية الثابتة في أدلة تشخيص الاضطرابات النفسية.
رجوع إلى الفهرس
أفكار جاك لاكان عن النرجسية -
خالد محمد عبدالغني
إن الخطوة الأولي في إدراك المرء لنفسه كإنسان هي الانعكاس
في إنسان آخر ، تماما مثل الانعكاس في المرآة ، فمثلا يدرك "بيتر" وجوده
كإنسان فقط عندما يتخذ موقفا تجاه "بول" يتشابه مع الموقف الذي يتخذه تجاه
نفسه ، أي عندما تتشابه رؤيته لنفسه مع رؤيته لـ "بول".
من المعروف أن جاك لاكان مهتم بتناول التحليل النفسي من
الجوانب اللغوية، وغالباً ما يلخص اهتمام لاكان في هذا المجال ، ذلك
الاستشهاد "بأن نظريته عن اللاشعور صِيغَت وكأنها لغة"، ومع ذلك فلا يخلو
الأمر من خطر الإفراط في التأكيد علي الجانب اللغوي لدى لاكان، أما الأمر
ذو الأهمية الكبري في أفكار لاكان فهو أنه لابد لنا أن ندرك تصوره عن
الرمزي ودوره في اللاشعور من خلال العلاقة الديناميكية لهذا التصور
بالمفهوم القديم المبكر عن الخيالي.
وترى كاثرين كليمان "أن أهم أفكار لاكان هي فكرته عن
مرحلة المرآة والتي تعد اكتشافاً حقيقياً"، ومن ثم دارت حول هذا الاكتشاف
أعماله اللاحقة. كما يؤكد فيليب جوليان "إن تصور لاكان من بدايته إلي
نهايته هو مناقشة للخيالي".
رجوع إلى الفهرس
علامات
الانهيار النرجسي وماذا تفعل في الخطوة التالية-
نقله إلى العربية ونسقه وأضاف إليه:
محمد السعيد أبو حلاوة
يحدث ما يعرف باسم "الانهيار النرجسي" عندما يصبح الشخص المصاب باضطراب
الشخصية النرجسية غير قادر على الحفاظ على صورته الواثقة ووهم اعتقاده
بعظمة ذاته بسبب ضربة قاتلة تودي بسمعته الشخصية نتيجة ارتكابه لحماقات
سلوكية لا يحتملها الآخرون فلا يتوقفون عن نقده وتوبيخه والتقليل من شأنه،
ويتجاوب الشخص النرجسي مع مثل هكذا مأزق بنوبات غضب عارمة وسلوك قائم على
العصبية والتوتر والدفاعية وربما بالاعتداء اللفظية أو الجسمية. وتصاحب
حالة الانهيار النرجسي هذه بفقدان الشخص النرجسي إحساسه بذاته إلى جانب
إدراكه لما يتعرض له من نبذ وهجر من قبل الآخرين.
رجوع إلى الفهرس
النرجسية- بين وهم
الادعاء والافتنان بالذات.-
محمد السعيد أبو حلاوة
النرجسية تكوينًا نفسيًا متعدد الأبعاد يتضمن أوجهًا متنوعة
وفقًا لبنية شخصية النرجسي تفكيرًا وانفعالاً وفعلاً، ويخطئ من يتصور
إمكانية وضع النرجسيون هكذا حزمة واحدة على ميزان واحد نزن به فقط ما يعرف
بالقواسم المشتركة فيما بينهم ونتجاهل ما يمكن بل ما يوجد بينهم بالفعل من
فوارق هذ بذاتها تسوغ التعامل مع كل شخص نرجسي كحالة تكوينية قائمة بذاتها
من حيث السمات والملامح وظروف النشأة.
وغالبًا ما يتم التمكن من رسم البروفيل النفسي العام
"للنرجسية" ككل أو إن صح القول "اضطراب الشخصية النرجسية" عند الاستثمار
المنهجي لما هو متعارف عليه بين الكلينيكيين من "مبدأ التقاء الوقائع"،
والذي يعني أن دراسة الحالة هي الأصل وتأتي بعد ذلك عملية التقاط ووصف
وتجميع القواسم المشتركة من الحالات الفردية وصولاً إلى ما يعرف بتحديد
الظروف الشارطة لتكوين الشخصية النرجسية بصفة عامة وملامحهما المشتركة بصفة
خاصة.
وبصفة عامة تصف كلمة "النرجسية" ذلك الشخص الذي يتميز بعدة
خصائص مجتمعة معًا تتمثل أبرزها فيما يلي:
رجوع إلى الفهرس
النرجسية بين تصورين نظريين: وإليك ديناميات تحول النرجسية إلى حب الذات.-
نقله إلى العربية ونسقه: محمد السعيد أبو حلاوة
1-
نقاط
أساسية:
أ-
يمكن مقاربة النرجسية وصفًا وتفسيرًا من منظور كل من سيجموند فرويد
وهاينز كوهوت.
ب-
وفقًا لرؤية سيجموند فرويد تعد النرجسية إحدى مراحل النمو المبكر
تتصف بتوظيف طاقة الليبدو لخدمة الفرد؟
ت-
يرى كوهوت أن النرجسية صيغة سوية من حب الذات وأنها ضرورية للارتقاء
والنضج.
ماذا
نقصد بمصطلح النرجسية عندما نتحدث عن الصحة النفسية؟ تعددت الرؤى
والتفسيرات التي طرحت لوصف وتفسير النرجسية، وفيما يلي تناول لرؤيتين أو
إطارين نظريين مرجعيين في المجال.
رجوع إلى الفهرس
الأنماط
العشرة للنرجسيين: الأسباب، وعلامات تحذيرية-
نقله إلى العربية ونسقه وأضاف إليه:
محمد السعيد أبو حلاوة
تتضمن سلسلة
المقالات التي خططت لكتابتها وتضمينها في الدليل الحالي ثلاثة مقالات تتمثل
في:
- الأنماط
العشرة للنرجسيين: الأسباب والعلامات التحذيرية.
- ميكانيزمات
مواجهة النرجسية
Narcissistic Coping Mechanisms.
- المراحل
الأربعة للعلاقة النرجسية
The 4 Phases of a Narcissistic Relationship.
وفيما يلي تفاصيل
المقال الأول:
رجوع إلى الفهرس
هل يعرف النرجسيون أنهم
نرجسيون؟ -
نقله إلى العربية: محمد السعيد أبو حلاوة
·
مقدمة:
قام المسئولون عن موقع ستايل. كوم في عام 2014 مغنية الروك
الأمريكية المشهورة كورتني لوف عن صورة جسدها. وكانت كورتني لوف العضو
المؤسس في فرقة الروك هو قد شاركت مؤخرًا في جلسة تصوير لمجلة فوجو
الإيطالية، والتي علمت بعدها أن المجلة قامت بتنحيف محيط خصرها رقميًا.
وفي سياق إجابة كورتني لوف عن هذا السؤال قالت "ليس لدى أي
خلل في جسمي على الإطلاق، فأنا في واقع الأمر مفتونة بجسمي إلى أقصى درجة،
ولم أكن أدرك حتى أن سمينة".
ومن الصعب إسقاط صفة "نرجسي" على كورتني لوف، على الرغم من
أن "النرجسية" خاصية شائعة جدًا بين مغني الروك رغم أنها تحظى بانتباه
الجمهور وعشقهم وتصفيقهم إعجابًا وولعًا بها.
ويجب أن نتوخى الحذر فيما يتعلق بوسم أو إسقاط صفة "نرجسي"
على الأشخاص الذين لم يتم تشخيصهم بشكل صحيح، وفيما يتعلق بحالة كورتني لوف
لوحظ أنها أصدرت أغنية بعنوان "الآنسة النرجسية
Miss Narcissist"
رسمت بنفسها غلاف التسويق لها بنفسها على هيئة امرأة عارية الصدر تشبهها
تمامًا في ضوء انعكاس صورتها في المرآة.
والسؤال إذا كانت كورتني لوف نرجسية فإنها تعليقاتها تشي بأنها على درجة
عالية من الوعي بحالتها وتعرف حقيقة نرجسيتها دون أن أي شعور بخجل من ذلك،
ويقترن ذلك في الواقع بأنها لا تعرف تأثيرات نرجسيتها على الآخرين. واتضح
أن كورتني لوف تعلم أن لديها رأيًا إيجابيًا للغاية وربما غير واقعي عن
نفسها، لكن معرفتها لذلك الأمر لم يساعدها في تكوين نظرة أكثر موضوعية
لذاتها.
رجوع إلى الفهرس
متلازمة فوج: أسلحة النرجسي في ترويع الآخرين والتلاعب بهم-
نقله إلى العربية: محمد السعيد أبو حلاوة
·
مقدمة:
الخوف
Fear،
الإكراه obligation
،
الذنب guilt
قوى بالغة التأثير يستخدمها النرجسيون في التلاعب بضحاياهم وابتزازهم
واستغلالهم وإساءة معاملتهم. إذ يستخدم النرجسيون فنيات بث الخوف في
التكوين النفسي للضحايا لجعلهم يشعرون بالتهديد والرعب على الدوام،
ويستخدمون مختلف أشكال الإملاءات والإكراهات أو الإجبار لجعل الضحايا في
حالة من التماهي معهم والإذعان لهم ليسهل السيطرة عليهم والتحكم فيهم،
ويعمد النرجسيون في نفس الوقت على بث الشعور بالذنب في التكوين النفسي
لضحاياهم المستهدفون لجعلهم يعتقدون أنهم كائنات خلقت فقط لإشباع أو تلبية
احتياجات ومطالب النرجسيين.
رجوع إلى الفهرس
كمية قليلة من
النرجسية أمرًا طبيعيًا وربما سويًا-
نقله إلى العربية ونسقه وأضاف إليه:
محمد السعيد أبو حلاوة
§
مقدمة:
أضحت كلمة
"النرجسية" خلال الحملة الانتخابية للرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب
الكلمة الأكثر شيوعًا والأكثر إثارة للنقاش والجدل في نفس الوقت، الأمر
الذي راجت معه مثل هذه النقاشات على منصات التواصل الاجتماعي وفي وسائل
الإعلام والصحافة العادية.
الأمر الذي ترافق
معه أن انشغلت وسائل ومنصات التواصل الاجتماعي مليئة بالرؤى والنصائح
والقصص والنظريات من المتخصصين فيما يعرف بمجال التدريب التوجيهي أو
الكوتشينج والمعالجين النفسيين وعلماء النفس والذين لم يتوقفوا عن الحديث
عن النرجسية وخصائصها والسلوكيات النرجسية وتأثيراتها وكيفية إدارة وعلاج
أعراضها.
ويستخدم مصطلح
"النرجسية" بصورة عامة لوصف أي شخص أناني متمركز حول نفسه لا يبحث إلا أن
مصلحته الشخصية، وقد يلج من تظهر عليه السمات النرجسية في دوامة اضطرابًا
نفسيًا كلينيكيًا يعرف باسمه "اضطراب الشخصية النرجسية".
ومع التطور السريع
والمتلاحق في منصات التواصل الاجتماعي خلال العقد الأخير حدثت تغيرات نوعية
جوهرية في الطريقة التي يتواصل بها الناس ويتفاعلون مع بعضهم البعض، وهي
منصات تواصل كالفيس بوك والتيك توك والإنستجرام هيأت المجال لظهور عديد من
المظاهر النرجسية، إذ أصبحنا ومع الإبحار في مثل هذه المنصات فيما يعرف
باسم "يوم ميداني نرجسي"، إذ في ثوانٍ يستطيع الشخص مشاركة محتوى يعزز فيه
نفسه من خلال الصور الجذابة وحالات التباهي بالذات والفخر بها والتباهي
والاعتداد بالإنجازات الشخصية وتبادل كل ذلك مع جمهور واسع وتلقي تعليقات
فورية في شكل اعجاب وتعليقات معززة من قبل المتابعين.
رجوع إلى الفهرس
النرجسيون، والسيكوباتيون: القواسم المشتركة، الاختلافات، والمخاطر -
محمد السعيد أبو حلاوة
·
مقدمة:
وفقًا لنتائج دراسة كبرى نشر تقريرها سنة 2008 وجد أنّ
(6,2%) من الراشدين في الولايات المتحدة يشخصون أو يعانون من اضطراب
الشخصية النرجسية
narcissistic personality disorder (Stinson, 2008)،
من جانب آخر كشفت نتائج الموجة الأولى لنفس الدراسة أن 3,6% من يعانون من
اضطراب الشخصية المضادة للمجتمع
antisocial personality disorder
ويتساوى هذا الوصف مع دلالات تعبير "السيكوباتي أو المعتل اجتماعيًا
sociopath (Bridget, etal, 2004)،
من جانب آخر تشير نتائج الدراسات الإحصائية إلى أن (20%) من النسبة المشار
إليها يعانون في نفس الوقت اضطراب الشخصية النرجسية واضطراب الشخصية
المضادة للمجتمع (Stinson,
etal., 2008).
ونتيجة لهذا الحضور الواسع لمثل هذه الاضطرابات في المجتمع،
من المهم جدًا أن نعرف ما يصيح تسميته "العلامات التحذيرية"، فضلاً عن
"الخصائص المشتركة بين هذين الاضطرابين"، وبطبيعة الحال أو الفروق
والاختلافات ذوي هذين النمطين من أنماط اضطرابات الشخصية.
رجوع إلى الفهرس
قراءات في الملف -
نقلهم إلى العربية ونسقهم: محمد السعيد أبو حلاوة
-
لماذا يتمتع النرجسيون الأذكياء بعلاقات أفضل
1-
النقاط
الأساسية:
أ-
يحاول النرجسيون بصفة عامة زيادة مكانتهم الاجتماعية من خلال تطبيق
استراتيجيتين جوهريتين هما "الإعجاب"، و "التنافس أو المنافسة".
ب-
تتضمن ويستهدف الإعجاب النرجسي تعزيز الذات وتحسينها، بينما يتضمن
ويستهدف التنافس النرجسي التقليل من شأن الآخرين.
ت-
تفيد نتائج عديد من البحوث أن "النرجسيين الأذكياء" أقل ميلاً
لاستخدام التنافس النرجسي.
رجوع إلى الفهرس
-
لماذا قد يكون من الصعب جدًا الابتعاد عن النرجسي أو تركه وقطع العلاقة
معه؟
1-
نقاط
مفتاحية:
أ-
عندما يكون شخص ما في خضم علاقة مع شخص نرجسي، فإن الكثير من وقته
وجهده واهتمامه قد يذهب إلى تلبية أو إشباع احتياجات ذلك الشريك.
ب-
قد يجد الشخص صعوبة في ترك شريكه النرجسي لأن النرجسي قد يجعله
يشعر بأنه مطلوب أو مميز.
ت-
يقع من يتعاملون بصورة مباشرة ودائمة مع أشخاص نرجسيين فيما يعرف
بديناميات علاقات الشد والجذب.
رجوع إلى الفهرس
-
القوى السرية الثلاثة للمتنمرين النرجسيين
1-
نقاط أساسية:
أ-
يمكن أن
يكون المتنمرون النرجسيون عدوانيين للغاية في سلوكهم التنمري ولا يقيدون
أنفسهم بالطريقة التي يتنمر بها غالبية المتنمرون غير النرجسيون.
ب-
يستهدف
المتنمر النرجسي الاعتداء المباشر على تقدير الذات للضحايا بغرض السيطرة
عليهم والتحكم فيهم وتشكيكهم في أنفسهم مما يؤدي إلى شل حركتهم تمامًا ربما
تماهيًا مع ما يعرف بظاهرة التلاعب بالعقول أو إشعال فتيل الغاز بهدف تشكيك
الضحايا في ذواتهم وفي أحكامهم على الواقع.
ت-
يجيد
المتنمرون النرجسيون أو النرجسيون المتنمرون بمكرٍ ودهاءٍ ممارسة لعب دور
الضحية مما يمكنهم من تجنب اللوم أو تحمل المسئولية.
ث-
تعرف وإدراك القوى التي تمكن النرجسي المتنمر أو المتنمر النرجسي
الذي لا يتوقف عن الاستقواء على الآخرين ومضايقتهم وإيذائهم والتلاعب بهم
أمرًا مفيدًا في تجنب نوبات التنمر النرجسي.
رجوع إلى الفهرس
-
عندما ينجلي الضباب (أساليب التلاعب وفقًا لاستراتيجية
FOG)
في إحدى جلسات التدريب التوجيهي أو الكوتشينج مع إحدى
العميلات قالت لي أنّ الفصل الرابع من كتابي "إنقاذ الروج" فضلاً ملهمًا
وعلى درجة عالية من العمق والتماس المباشر مع مشكلاتي، عبرت عن ذلك وهي
تبكي "إنه يعبر تمامًا عن حالتي كأنك ترينني على حقيقتي تنصتين إلي
وتفهمينني".
الأمر الذي أدى بي إلى أن أُدْركُ أن قصتي الشخصية لها
تأثيرًا مباشرًا على الناجون من الصدمات. ورغم أن رغبتي لم تكن الحاجة إلى
"الحاجة إلى إعادة صياغة الإساءة النرجسية" فإن ما عرضته في رحلة التعافي
الخاصة بي من خلال الاندماج في لحظات الروك يشعر الآخرون أن الاندماج في
أنشطة الحياة المبهجة يفضي إلى عدم الشعور بالوحدة النفسية.
رجوع إلى الفهرس
-
لماذا ينسى النرجسيون سلوكهم
السيئ
1-
نقاط
أساسية:
أ-
يميل
النرجسي إلى استبعاد السلوك السيئ والبذيء والفاحش الذي يصدر منه من ذاكرته
من خلال استخدام حيلة العزل أو الفصل أو التقسيم. ويعنى بها إخفاق الشخص في
التوفيق بين الصفات الإيجابية والصفات السلبية في كل موحد لفهم شخص أو
موقف، وتؤدي هذه الحيلة إلى التفكير القائم على فكرة الكل أو لا شيء
all-or-none thinking،
والتقسيم أو الفصل حيلة دفاع نفسي عادة تشيع بين ذوي اضطراب الشخصية
البينية.
ب-
حيلة
العزل والفصل حيلة دفاع نفسي تتماثل مع حيلة الإنكار
denial
والتشويه
distortion
لكنها أقرب في دلالاتها بصفة عامة بالانحلالية أو التفكك
dissociation.
ت-
عندما
يستخدم النرجسي حيلة الفصل لإزاحة السلوك السيء من ذكارته ربما تكون دالة
على المعاناة من فقدان الذاكرة الضلالي أو الوهمي
delusional amnesia.
وبالإشارة إلى الشخص النرجسي فإن مصطلح "الانقسام أو التقسيم والعزل" يتضمن
دلالتان مختلفتان:
رجوع إلى الفهرس
إصدارات مكتبية في الملف
قطاع البطولة النرجسية
في الذات العربية-
إشراف
ومراجعة:
أ.د. معن عبدالباري قاسم صالح
هذا الكتاب من تاليف الاستاذ الدكتورعلي زيعور، وهو أستاذ
الفلسفة في الجامعة اللبنانية وله العديد من المؤلفات المعروفة على نطاق
عربي واسع وهو عضو الهيئة الإستشارية لمجلة الثقافة النفسية المتخصصة،وعضو
الجمعية اللبنانية للدراسات النفسية.
صدر هذا الكتاب عن دارالطليعة للطباعة والنشر- بيروت الطبعة الأولى في
شباط ( فبراير) 1982 ويقع في(240) صفحة، وهو مفهرساً في ثلاثة أبواب وتتضمن
ثمانية فصول موزعة على النحو التالي:
تقديم
الباب الأول: علم البطولة
-
الفصل الأول: علم البطولة أو قطاع الاكبرية
-
الفصل الثاني: البطولة في عالم القيم وشبكة المعايير
الباب الثاني: البطل من حيث البنى والوظائف
-
الفصل الأول: البطل والجماعة
-
الفصل الثاني: البطل والعالم الثاني
-
الفصل الثالث: البطل العربي والإسلامي في الصور والزوقة والتوريقة
الباب الثالث: الرئيس العصابي باتجاه البطل والمستعلي
-
الفصل الأول: الرئيس الكرامتي ونمط العلائق الذوبانية
رجوع إلى الفهرس
